ドゥルーズ: 2013年5月 Archives
「芸術新潮」（藝術、じゃないんですね）のベーコン特集から。今回の企画担当者でもある東京国立近代美術館の主任研究員とかいう保坂健二朗（1976生）との対談がいくつかある。そのうちのひとつ「ゲイ。そこを隠さずに話そう」。お相手は都築響一。これは納得できましたね。
都築 言い換えれば「抱き心地」ってやつ。
保坂 （爆笑）さすがですねー。触覚性って言おうとしたんですけど。
都築 だってゲイは別にボディビルダーみたいなのが好きな人だけじゃないから。ちょっとタブンとした、そういうほうが好きな人、多いじゃないですか。デブ専だっているくらいだし。ゲイに触れないようにしてベーコンの絵を語っていくとどんどん本人の思いから外れていくような。
保坂 確かに、初期の絵はちょっとマスキュリン（男性的）っていうか、筋骨隆々としてるんですけど、だんだんポワンとしてくるんですよ･･･あ、だんだん分かってきたな（笑）、なんでカッコ悪い人体を描くんだろうと思ってたんですけどね。
都築 カッコ悪いと思うのはノンケの見方。
保坂 そうか、価値観の違いがあるのか。美術史的にはそうした表現を、肉体に対するレクイエムみたいに言っちゃうんですけど。
都築 それが、うがち過ぎだっていうんです。ゲイが見るベーコンとノンケが見るベーコンって絶対違うと思うんですよ。
保坂 海外の論文で、同性愛が禁じられた国でベーコンが何を考えていたのかについて、一生懸命考究したのはあるんですが、でもさすがに「抱き心地」までは突っ込んでいない（笑）。
都築 だって、法律は生きてたって、50～60年代のロンドンって、ある意味オープンですよね。だからベーコンの絵は抑圧から生れたもんでもない気がする。まあ、本人にそういう抑圧された体験があったかどうかは分かんないですけど。でも、抑圧されて捩じくれ曲がった欲望みたいな感じにとっちゃうと、違うのかなと。ベーコンの絵って、そっいうふうに考えられがちじゃないですか。彼の中の悪魔が、闇が、みたいな。でも意外とね、好みのタイプをカッコよく描いてるつもりだったかもしんないという。クリケットだって上流階級の男のスポーツだしさぁ。
保坂 クリケット、よく描いてますよね。あ、そういう意味だったのか。
都築 違うんですか（笑）。勝手な憶測ですけど。クリケットで投球する時、白いユニフォームの太腿のあたりで球を拭くわけよ。そうすると股間のあたりがちょっとシミになる。それがイギリスのゲイなら誰しも胸キュンになるポイント。
保坂 ベーコンのアトリエからは柔道や空手の本も見つかっていて、そうすると僕らはスポーツでまとめちゃうんですね。スポーツの写真を見て身体をどうしたこうしたとか。
都築 白いユニフォーム・フェチだったかもしれないし。
保坂 僕らはベーコンの絵の中の白いブリーフにも言及することないですからね。
都築 いずれにしろ、ひとつの見方だけでベーコンを見ちゃうと面白くないと思いますよ。展覧会のオーディオ・ガイドに副声音つけたらどうですか？ ゲイの人を起用して。
保坂 ゲイの目で見ると新たな光が。15年近くベーコンを研究してきて、目からウロコです。
都築 本人としては素直に描いてきたつもりが、もしかしたら誤解されてばかりだったかもと、僕も話していて思いました。保坂さんも今日から別の人生を歩んでみたら？
（オレンジの背景にクリケットの脛当ての白がまぶしい！）
《人体のための習作》 1982年
ベーコンの古いカタログなどがウチにはいくつかある。
（EOS5Dmk2/16-35mm 1:2.8/PhotoshopCS5.5)
①1977年はCNDP（パリ）のactualite des arts plastiquesシリーズ、NO39です。スライドのうちNo.3のPapeⅡ(1951)とNo.19のGeorge Dyer(1969)の２点が欠品。
②1983年の国立近代美術館でのベーコン展の図録
③1972年「みずゑ７月号 NO.810」
④今回のベーコン展の図録
過去の資料に一度も出なかったのがこれだ。（というか①-③のあとに制作されてるわけだから当たり前ですがね）
（EOS5Dmk2/16-35mm 1:2.8/PhotoshopCS5.5)
横1536の拡大画像があります。これは竹橋の最後の部屋にありました。最後の部屋はとても印象に残った。１９９２年スペインに若い恋人をたずねその地の病院でなくなる数ヶ月前の作品ということだ。圧倒的な作品だ。この記憶を留めておきたいばかりに図録を購入したのです。半世紀にわたって描き続けたベーコンの遺作です。三幅対(Triptych)がそれぞれ198.1x147.6cmの大きさです。図録解説によると、ニューヨーク近代美術館は2003年の増改築時に、「ベーコンの作品を含むいくつかの所蔵品を手放してまで、この最後の三幅対を購入した」とある。
インタビューの映像をみる。60年代？ 70年代？ ベラスケスの教皇インノケンティウス10世の絵はローマ滞在時にも見に行かなかったそうだ。ベラスケスを冒涜したと感じる、と。晩年（？）のインタビュー記事（図録：メネケスとの対話）を読むと教皇シリーズは腹立たしい、と述べている。ベーコンはまさに生成変化をなし続けた作家だったのだ。そうだろうね、納得。82歳まで現役作家とは恐れ入る。
美を愛するオトコはたましいに触れるものに敏感でかつ弱い。モノが増えるのは困るがいたしかたがない。今朝ほどAmazonから「美術手帖」と「芸術新潮」を発送したとメールがくる。まあこちらの方はご愛嬌と思っている。ああ、でもPM2.5で今日は朝から喉が痛い。当地は現在57だ。OXも基準値を超えている。やれやれ。身体と精神のおのおのがはげしくせめぎあう。
(NEX-7_E 2.8/20_Photoshop CS5.5)
今回のベーコン展の図録を美術館で。さんざん迷った。だってもう老人だもの。持ち物が増えるのはいやだ。けれど特別に、と買ってしまう。藤田嗣治（ポーラ美術館）の時と同じだ。毒を食らわば皿までも。Amazonで「美術手帖」と「芸術新潮」を注文する。なんだろうこれ？ 病気か？
藤田嗣治といえば常設会場に、あの戦争画＝玉砕図２点が掛けられていた。はじめて御目にかかった。うむ。
ドゥルーズやフーコー、はたまたスピノザやニーチェに惹かれる諸氏よ、あなたは旅先に一冊どれをバッグに入れますか？ 毎度のことながら僕もけっこう選択に思案します。今回は「ディアローグ」にしました。
ドゥルーズを開く。ほどなくなんとも名状しがたい夢見をします。夢見心地はたぶん「現働」と「潜勢」が混ざり合うそんな界隈です。そのような様態が発生する、それが気持ちいいのです。へたな文学（レトリック）よりもはるかに心地よいこの状態を僕は好み手放せないでいます。まあこれは僕に固有の経験かもしれません。しかしドゥルージアンの諸氏には「発生論」的に思い当たる事実ではないか？ と確信してもいます。違います？
で、「ディアローグ」はまず厚さが３００ページ足らずで手ごろ。後期ドゥルーズに接近できる。夢見心地は請け合い・・などなど半病み上がりの僕には好都合と判断したわけです。
さらに諸氏がシャシン好きであればもうひとつ難題に直面しますよね。これもNEX-7にE2.8/20mmと赤Elmarで極力軽くする。フルサイズEOSと一緒に歩く元気はない。（拡大画像アリ）
日曜美術館のベーコンについて再度。ダイアーの写真。ＮＨＫのＴＳ切り出し画像をみるとJohn Deakinという写真家の名が刻印されている。フランスのサイトにDeakinに関するデータが検索で得られる。サムネールはＮＨＫ＝Ｅテレだが、拡大画像はfrサイトのWikiから借用した。インパクトのある絵だ。ダイアン・アーバス以上じゃないか。拡大画像にも絵具がついているところをみると、ダイアーに関するネガも写真集もないのか。
Ｅテレ「日曜美術館」にベーコンが登場した。ゲストは大江健三郎や浅田彰ほか豪華な顔ぶれ。内容はベーコンを見知っている者には特に新奇なことがらはなかった。番組は専用の外付けＨＤＤに安置。再放送もこれからという今、動画をここに切り出すのはさすがに憚られる。ＮＨＫからお叱りを受ける。（笑）。で、ＴＳ切り出しの画像を２枚(1920*1080)。ダイアーの写真と絵。ダイアーの写真には絵具が付いていた。それを作画のヒントにしている。
