林あまり
マッチ擦る つかのま海に 霧ふかし
身捨つるほどの 祖国はありや
林あまりは高校時代に、国語教科書の寺山修司に
まずは惹かれたのだ。
時代は違っても、同じように「現国」の教科書に
触発されたニンゲンはあまたいただろう。
マッチ擦る、を受肉した彼女は
大学時代に生身を曝すように生きたのだ。
短歌はそんな身体＝情動を表象する方法としては
うってつけの道具なのだ。
少しまえの「be」の記事を切り抜いていた。
（拡大画像あり）
マーカーの部分に短歌があります。
なにもかも 派手な祭りの夜のゆめ
火でも見てなよ さよなら、あんた
短歌の自己撞着、ナルチシズム、これはそのまま演歌です。
短歌＝ウタが自己の現実の様態とかけはなれていく事態、
そのありよう（装置）が徐々にいやになりました。
「火でもみてなよ」は物を殺害する結果の表象です。
反省をする、殺す、ウタにする。
そんな仕掛けは嘘くさく、長くは使えなかった。
マシナリーなら、はたまたサイボーグなら、
属性や様態はもっと夾雑でしょうよ、と。
いつのまにか「サラダ記念日」は雲散霧消して、
僕の皮膚は新しい様態を生きていた。
おなじ空気＝様態を生きるトポスを「時代」と呼んでもいい。
そう、僕にも「サラダ記念日」を、林あまりを、
おなじように感受した時代があったのだ。
たまたま東京・町田に行ったおり、
駅に向かう途中の本屋に
それは幾重にも平積みされていた。
若き高校教師＝俵万智の「サラダ記念日」を
そのような出会いのなかで購った。
擦過して、あれから何年が過ぎたのだろうね。
身捨つるほどの 祖国はありや
林あまりは高校時代に、国語教科書の寺山修司に
まずは惹かれたのだ。
時代は違っても、同じように「現国」の教科書に
触発されたニンゲンはあまたいただろう。
マッチ擦る、を受肉した彼女は
大学時代に生身を曝すように生きたのだ。
短歌はそんな身体＝情動を表象する方法としては
うってつけの道具なのだ。
少しまえの「be」の記事を切り抜いていた。
（拡大画像あり）
マーカーの部分に短歌があります。
なにもかも 派手な祭りの夜のゆめ
火でも見てなよ さよなら、あんた
短歌の自己撞着、ナルチシズム、これはそのまま演歌です。
短歌＝ウタが自己の現実の様態とかけはなれていく事態、
そのありよう（装置）が徐々にいやになりました。
「火でもみてなよ」は物を殺害する結果の表象です。
反省をする、殺す、ウタにする。
そんな仕掛けは嘘くさく、長くは使えなかった。
マシナリーなら、はたまたサイボーグなら、
属性や様態はもっと夾雑でしょうよ、と。
いつのまにか「サラダ記念日」は雲散霧消して、
僕の皮膚は新しい様態を生きていた。
おなじ空気＝様態を生きるトポスを「時代」と呼んでもいい。
そう、僕にも「サラダ記念日」を、林あまりを、
おなじように感受した時代があったのだ。
たまたま東京・町田に行ったおり、
駅に向かう途中の本屋に
それは幾重にも平積みされていた。
若き高校教師＝俵万智の「サラダ記念日」を
そのような出会いのなかで購った。
擦過して、あれから何年が過ぎたのだろうね。
